Happy Sunday!
This weekend our readings take us to the beginning of the Bible, to Genesis 2. God recognizes that “it is not good for the man to be alone” and so he creates woman, his helpmate and spouse. The Catechism of the Catholic Church reminds us:
“Holy Scripture affirms that man and woman were created for one another: "It is not good that the man should be alone." The woman, "flesh of his flesh," his equal, his nearest in all things, is given to him by God as a "helpmate"; she thus represents God from whom comes our help. "Therefore a man leaves his father and his mother and cleaves to his wife, and they become one flesh." The Lord himself shows that this signifies an unbreakable union of their two lives by recalling what the plan of the Creator had been "in the beginning": "So they are no longer two, but one flesh." (CCC 1605)
“The entire Christian life bears the mark of the spousal love of Christ and the Church. Already Baptism, the entry into the People of God, is a nuptial mystery; it is so to speak the nuptial bath, which precedes the wedding feast, the Eucharist. Christian marriage in its turn becomes an efficacious sign, the sacrament of the covenant of Christ and the Church. Since it signifies and communicates grace, marriage between baptized persons is a true sacrament of the New Covenant.” (CCC 1617)
Christian marriage, this great Sacrament between one man and one woman, is a reflection of the Trinitarian love of God. The Trinitarian love of God is a life-giving love, which is seen in the fruitfulness of marriage. The Catechism reminds us that in marriage the couple becomes “one flesh”. Even more, this union is meant to raise the minds of Christians towards the eternal wedding banquet in heaven, the great Wedding Feast of the Lamb.
This weekend we pray especially for all married couples that they may be strengthened in their Sacramental union. The graces received on one’s wedding day, when that marriage is witnessed by the Church, continue to abound throughout life. The Sacramental grace is not one that ebbs over time and diminishes, rather it continues to grow. We praise God for the gift of this Sacrament and entrust ourselves continually to His care.
Know of my prayers for each of you this week!
Christ’s peace,
Fr. Connealy
¡Feliz domingo!
Este fin de semana, nuestras lecturas nos llevan al comienzo de la Biblia, a Génesis 2. Dios reconoce que “no es bueno que el hombre esté solo” y por eso crea a la mujer, su ayudante y esposa. El Catecismo de la Iglesia Católica nos recuerda:
“La Sagrada Escritura afirma que el hombre y la mujer fueron creados el uno para el otro: "No es bueno que el hombre esté solo". La mujer, "carne de su carne", su igual, su más cercano en todo, le es dada por Dios como "ayudante"; ella representa así a Dios de quien proviene nuestra ayuda. "Por tanto, el hombre deja a su padre ya su madre y se une a su mujer, y son una sola carne". El mismo Señor muestra que esto significa una unión inquebrantable de sus dos vidas recordando cuál había sido el plan del Creador "en el principio": "Así que ya no son dos, pero una sola carne". (CCC 1605)
“Toda la vida cristiana lleva la marca del amor conyugal de Cristo y de la Iglesia. Ya el Bautismo, la entrada en el Pueblo de Dios, es un misterio nupcial; es, por así decirlo, el baño nupcial, que precede al banquete de bodas, la Eucaristía. El matrimonio cristiano, a su vez, se convierte en signo eficaz, sacramento de la alianza de Cristo y de la Iglesia. Dado que significa y comunica la gracia, el matrimonio entre bautizados es un verdadero sacramento de la Nueva Alianza.”
(CCC 1617)
El matrimonio cristiano, este gran Sacramento entre un hombre y una mujer, es un reflejo del amor trinitario de Dios. El amor trinitario de Dios es un amor vivificante, que se manifiesta en la fecundidad del matrimonio. El Catecismo nos recuerda que en el matrimonio la pareja se convierte en “una sola carne”. Más aún, esta unión está destinada a elevar la mente de los cristianos hacia el banquete de bodas eterno en el cielo, la gran fiesta de las bodas del Cordero.
Este fin de semana, oramos especialmente por todas las parejas casadas para que se fortalezcan en su unión sacramental. Las gracias recibidas el día de la boda, cuando ese matrimonio es presenciado por la Iglesia, continúan abundando durante toda la vida. La gracia sacramental no es una que mengua con el tiempo y disminuye, más bien sigue creciendo. Alabamos a Dios por el regalo de este sacramento y nos encomendamos continuamente a su cuidado. ¡Conozca mis oraciones por cada uno de ustedes esta semana!
La paz de Cristo,
P. Connealy